Just a test

Discovery Green - это городской городской парк, расположенный в центре Хьюстона.
Парк находится рядом с конференц-центром, вокруг гостиицы, жилья в центре очень мало. Так что люди с детьми сюда, в основном, приезжают из других районов города.

В Discovery Green есть озеро, каток, фонтаны, детские площадки, места для публичных выступлений, две собачьи площадки и несколько рекреационных газонов.
Парк был открыт в 2008 году, то есть ему уже 10 лет.

Дизайн парка делала ландшафтная фирма Hargreaves Associates (Парк Зарядье в Москве тоже их проект вместе с Diller Scofidio + Renfro)






( Collapse )

Статуи Дзидо призваны защищать в аду умерших детей.




Статуи Дзидзо - буддийские святые, покровители умерших детей, защищающие их в аду от демонов. Японцы считают, что дети совершили очень тяжёлый грех - не исполнили сыновий долг перед своими родителями и причинили им большую боль.
Поэтому дети попадают в ад - к высохшей реке. Здесь они должны построить статуи Будды из речных камней и молиться, чтобы он сжалился над ними.
Дети зовут родителей, но родители прийти на помощь не могут. Тогда дети складывают статуи из камешков и молятся. Но по ночам приходят злые демоны, ругают детей и рушат статуи своими дубинками. И только святой Дзидзо прогоняет демонов и выводит детей из этого ужасного места.
В благодарность родители умерших детей делают подношения статуям Дзидзо - одевают их в вязаные шапочки и фартуки.


Так же Дзидзо, защитник путешественников.
Женщины молятся Джизо, когда хотят заберменеть и просят о легких родах.


( Collapse )

Начало>>

Продолжаем во втором зале.
Здесь, как я уже писала, кареты попроще : почтовые кареты, кабриолеты, балдахины, портшезы, паланкины, катафалки, фаэтоны и детские повозки, в которых запрягались пони.



( Collapse )

Все так знакомо!
Кроме карамелизированного сахара, огурцов и вареной сгущенки.






http://www.kulturologia.ru/blogs/260817/35716/

Новое слово выучила, не факт, что не забуду
 


А что такое шурешки?
- Это разновидность дизайнерского Дао. Это нельзя выразить словами, но все знают о чём идёт речь.
- Это не перевести. Шурешками называются всякие мелкие детали, текст, точечки, кружочки, квадратики, всякий другой визуальный мусор.
- Мы спрашивали у американских ребят, они сказали что по ситуации - либо fx magic (что тоже довольно широкое понятие), либо interface fx. Как-то так, простого неологизма, типа "шурешки" нет.
- Я эт дело называю - галюней натолкать!
http://keeraah.livejournal.com/173427.html







Videos tagged “шурешки”

Home Children («домашние дети») — термин, которым обозначают систему детской миграции[en] (депортации), основанную Анни Макферсон[en] в 1869 году, а также более 100 000 детей, отправленных в Австралию, Канаду, Новую Зеландию и Южную Африку из Великобритании.

С конца 1860-х вплоть до 1948 года, более 100 000 детей всех возрастов эмигрировали в Канаду, и были использованы в качестве подневольных работников в сельском хозяйстве и прислуги. Канадцы считали, что они являются сиротами, на самом деле такими были только два процента детей, которые прибывали в Канаду.
Отправкой детей в Канаду занимались более 50 организаций, включая известных и до сих пор работающих благотворительных: Barnardo’s, The Salvation Army and Quarrier’s.

По большей части, эти дети не были подобраны с улицы. Это дети из полных семей, которые, из-за болезни или даже смерти одного из родителей оказались в трудном положении. никакой социальной системы помощи таким семьям в то время не было, и многие семьи не видели другого выхода кроме как сдаться их милость организаций.
Во многих случаях это должно было быть временным решением, пока семья не встанет на ноги.
Иногда когда родители возвращались, чтобы забрать своих детей, они находили, что они уже отправили из страны. Иногда родители получали уведомление сообщающее, что их дети эмигрировал за неделю назад.

Не следует путать этих детей с "Гостевыми детьми" (‘Guest Children’), детьми, которых временно послали в Канаду из зон эвакуации в Великобритании во время Второй мировой войны. "Домашние дети" приезжали в Канаду чтобы работать и большинство из них никогда не увидело своих родителей .

Некоторым повезло и они были практичесли становились полноправными членами семьи, но большинство отправлялось на полевые работы и работало в тяжелых условиях без поправки на их возраст. Детей можно было "вернуть" и им находили новых "хозяев"

Около 10 процентов населения Канады являются потомками "домашних детей" , хотя многие до сих пор не знают о своем наследии.

Британцы послали детей не только в Канаду, но и вплоть до начала 1970-х посылали детей в Родезию, Южную Африку, Австралию и Новую Зеландию .

До 1987 года операции на сердце (как и другие операции) младенцам делали без анестезии, поскольку считалось, что грудные дети не чувствуют боли. Использовали только мышечные релаксанты.
Это практиковалось в течение многих десятилетий, но стало известно широкой публике только в 1985 году..

Канвал Ананд и коллеги из Оксфорда с 1985 по 1987 провели измерения младенческой реакции при операции и доказали, что младенцы испытывали боль, они установили, что без обезболивания вероятность умереть от метаболического или эндокринного шока выше.

Многие доктора сопротивлялись изменениям, некоторые врачи по-прежнему утверждают, что "во время крупных операций, большинство детей спят", и что "все, что нужно делать, это кормить их .."

Почему сложилось такое равнодушное отношение к детской боли?
Потому что исторически большинство врачей были мужчинами, а то небольшое количество женщин-врачей были обязаны принять мужскую доктрину и протоколы.
Другая возможная причина такого безразличия, что эти мужчины и женщины пытались быть объективными, а не субъективными; быть объективным считается правильным, при этом игнорируются печальные последствия, притупляются и отрицаются чувства.
Традиционные верования гильдии хирургов имеют очень сильное влияние.
Считается, что боль это хорошо, необходимо, часть исцеления, знак жизни, и, возможно, она даже священна.
После того, как анестезирующие свойства эфира были продемонстрированы в 1846 году, хирурги разработали сложную систему, чтобы принимать решения кому обезболивание нужно.
Треть ампутаций продолжалась делается без наркоза!
Среди тех, кто не получал наркоз были чернокожие, краснокожие и китайцы, иммигранты, многие солдаты и матросы из "закаленной" городской бедноты, и "крепкие" деревенские женщины. Получали обезболивание зажиточные, хорошо образованные граждане и "утонченные" городские женщины. Когда дело дошло до детей, хирурги не были уверены.



BABIES DON'T FEEL PAIN: A CENTURY OF DENIAL IN MEDICINE

http://www.nytimes.com/1987/12/17/opinion/l-why-infant-surgery-without-anesthesia-went-unchallenged-832387.html

Фильмы, содержащие специально подобранные примеры, оказывают мощное влияние на поведение детей. Чрезвычайно интересное исследование провел психолог Роберт О'Коннор. Объектами исследования являлись социально изолированные дети дошкольного возраста. Мы все встречали таких детей, очень робких, часто стоящих в одиночестве в отдалении от скоплений своих сверстников. О'Коннор считает, что в раннем возрасте у таких детей формируется устойчивая модель изоляции, которая может создавать трудности для достижения социального комфорта и приспособления во взрослом состоянии. Пытаясь изменить данную модель, О'Коннор создал фильм, который включал в себя 11 различных сцен, снятых в обстановке детского сада. Каждая сцена начиналась показом необщительных детей, сначала лишь наблюдающих за какой-то социальной деятельностью своих сверстников, а затем присоединяющихся к товарищам к восторгу всех присутствующих. О'Коннор выбрал группу особенно замкнутых детей из четырех детских дошкольных учреждений и показал им фильм. Результаты были впечатляющими. Посмотрев фильм, считавшиеся замкнутыми дети стали гораздо лучше взаимодействовать со сверстниками. Еще более впечатляющим было то, что О'Коннор обнаружил, когда вернулся для наблюдения через шесть недель. В то время как замкнутые дети, которые не видели фильма О'Коннора, оставались, как и прежде, социально изолированными, те, кто посмотрел фильм, теперь были лидерами в своих учреждениях. Похоже, что 23-минутного фильма, увиденного лишь однажды, было достаточно для того, чтобы полностью изменить неадекватную модель поведения. Таково могущество принципа социального доказательства.

из поста mi3ch




( Collapse )

Насколько я помню, в России их находят в капусте.

А в Канаде, по-осени, в тыкве.



Вот этот гражданин ( Collapse )

Всех с Днем Благодарения, кто празднует!